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日志

 
 

吟诗寻路·启程篇:从西兴到绍兴  

2018-06-27 08:18:42|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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   孙逖贺知章们的浙东诗迹,宛然犹在

   20185月,由浙江省社会科学界联合会联合钱江晚报共同推出的大型策划报道——“浙东唐诗之路人文纪行,携手全国知名学者,以及浙东唐诗之路沿线的研究者,开启寻路之行。为什么在唐朝,诗人们开始群体性地游历山川?为什么是浙东,成为唐朝诗人游历的主要目的地?为什么要在当下,展开浙东唐诗之路的探寻?

  在513日报道启动之时,我们提出并回答了这三问。而今天我们在现实与历史的追溯中,开启寻诗之旅,我们想象着与唐朝诗人们在浙东山水间一路同行,共同体验路中审美与精神状态的变化。在唐朝,经过官方和民间的经营,运河行船运输已比较方便,京杭大运河与浙东运河让从黄河、淮河、长江而东的商贾、文人得以抵达杭州,再东至浙东唐诗之路沿线各地。位于杭州市滨江区西兴老街的古西陵渡口,是我们此程的起点。因为在唐朝,要越过钱塘江,西陵渡口必定是要停一停的。当年,无数诗人就是从这里停顿,又出发,沿着浙东运河,走向自然山水,让自己的游踪一步一步地勘踏一条浙东唐诗之路。西陵的潮水、夜晚、告别……走入了不朽的唐诗。

  春路逶迤花柳前,孤舟晚泊就人烟。

  东山白云不可见,西陵江月夜娟娟。

  春江夜尽潮声度,征帆遥从此中去。

  越国山川看渐无,可怜愁思江南树

                   ——孙逖·《春日留别》

  壮游江南的孙逖,总是在想家。二月花飞之时,江南春好,可他,一见湖边杨柳风,遥忆青青洛阳道。(《山阴县西楼》)露白风高的季节,他舟行水上,看到眼前的越人,行于茫茫烟波中,心里想的又是:洛阳城阙何时见,西北浮云朝暝深。(《夜宿浙江》)开元五年(717年),大唐的盛世已经正式拉开帷幕,孙逖告别了引发他无限诗兴的吴越山水,开始正式踏入长安文化圈。此时,家的意味中,多了一处精神的安放之地。

  于是,有了《春日留别》。这首诗或写于归途之中,或写于多年以后。总之,那个春夜,西陵渡的潮水波涌于孙逖的一生。由江南返回北地,西陵是必经的渡口。踏出船篷,却涌出愁思,诗人便为自己寻了个停留的借口——“孤舟晚泊。谢安隐居的东山已不在视线之内,西陵的夜色下,只有无垠的江水。

  这一方江南山水,就此作别吧!回到长安后的孙逖,一路开挂。开元十年,他登文藻宏丽科,拜左拾遗,迁左补阙。开元二十一年,又改考功员外郎,后拜中书舍人,历刑部侍郎,改太子左庶子,仕终太子詹事。孙逖随着时代步入了盛唐,但是他的少年情愫,却一直存放于初唐的江南山水中。

  从长安下江南,沿运河而行

  孙逖停泊过的西陵,就是今天杭州滨江区的西兴。如今,走在九百多米长的西兴老街,诗人们登船的埠头、月夜抒怀的驿站,依旧留有一千多年前的传说。只是,涛声远了。月明何处见,潮水白茫茫。白居易夜宿当时的西陵樟亭驿时可见可闻的潮水,随着城市的发展,已退到远处。沧海桑田,因为诗人们的书写变得触目可见。

  初唐的诗人名单里,大名鼎鼎的有初唐四杰——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,还有李世民。没错,官员是初唐诗人重要的组成部分之一。正因如此,初唐的诗人们,分成不同的诗群,有人要宫廷唱和,有人要建安风骨。在矛盾的撞击之中,诗人们从长安这政治中心的走出,成为一种必然。

  从海日初升,到凤舞残月,再到霜林足迹,就大体构成了唐诗发展的三部曲,也概略地反映了唐诗从初、盛唐到中、晚唐这样一种风格的变化。学者尚永亮在《诗映大唐春——唐诗与唐人生活》里,这样总结了唐朝的诗歌创作与整个时代精神的走向紧密关合的关系,他说,这绝非是人力能挽回的。那个年轻人孙逖的江南之行,是这种矛盾的合力推动所出现的一种表象。一条浙东运河,让诗人与浙东山水的亲密接触成为可能。

  西陵:古渡自古是通津

  南宋《嘉泰会稽志》和后来的绍兴、萧山地方志都记载了浙东运河的历史。这条打通钱塘江和曹娥江的运河,开凿于晋朝,由会稽内吏贺循主持,它西起西陵,向东经越州郡城,至曹娥江,船过曹娥江后,还可沿水路至余姚,沿余姚江至明州。西陵是浙东运河的起点,即今天的西兴——有水道沟通钱塘江,水道上曾设堰以挡潮水,必要时开堰放水。西陵遇风处,自古是通津。刘长卿在《西陵寄灵一上人》一诗中,点出了西陵作为关隘的重要性。它不仅是唐代诗人出入浙东的津口,而且还是京杭大运河与浙东运河的隔江接口。因为西陵,唐代诗人的程途,可密集江南,又通向八方。

  不过,关于浙东唐诗之路的起点,有滨江西兴和萧山义桥渔浦之说。今年89岁的西兴当地学者吴云认为,唐朝诗人由长安、洛阳等地而来,自西陵古渡登船沿浙东运河而行,比较顺畅。而渔浦,拿今天的话来说,从富春江一带旅游回来的人,从此处下船更为合理。西陵与渔浦,二者相距不远,它们是浙东唐诗之路上的入口,也可能是出口。李白的《送王屋山人魏万还王屋》,清楚地记录了魏万浙东唐诗之旅的具体路线:由苏州入越,先在杭州参观了钱塘潮,然后进入绍兴,游览会稽、耶溪、镜湖、剡溪、曹娥碑等处,入天台遍游浙东、浙南,绕行浙西而去。逸兴满吴云,飘飖浙江汜。挥手杭越间,樟亭望潮还。魏万是为数不多走完浙东唐诗之路全程的人,他的浙东之行,正是从西陵渡口出发,且行走的路线将浙东八州囊括其中,不必走回头路。

  西兴:勾连古今的海塘

  在唐代,钱塘江由南大门入海。所以,临江滨海的西陵既是渡口,又是理想的观潮胜地。因此,翻开有西陵字眼的唐诗,目及之处,都是巨浪滔天。

  如刘长卿——西陵潮信满,岛屿入中流。

  如郑谷——漠漠江天外,登临返照间。

  如李绅——雨送奔涛远,风收骇浪平。

  诗人们如果旅程安排得不是很急促,自然也会在西陵逗留以观海潮,催动诗兴。薛据写下的《西陵口观海》距今已有一千多年,但是他笔下的潮势似乎仍在奔涌,且近在眼前:山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想象。

  西兴老街,依然存有历史的遗物。有些,虽不是唐朝的遗存,但它依旧携带着那个时代的信息。西兴镇西端,从永兴闸起绕街镇蜿蜒而东的古塘,是极为壮观的历史工程,被称为水上长城。19984月出版的《钱塘江志》介绍:萧绍海塘的始筑无考,据《新唐书·地理志》载,开元十年(772年),大历十年(775年),大和六年(832年),3次增修长达百余里的会稽防海塘。相传五代时,吴越王钱镠曾筑萧山西兴海塘。

  2014年,考古专家在杭州上城区江城路以东,原来的江城文化宫,发现了一个五代吴越国捍海塘遗址,这是我国迄今为止发现并保存的最早海塘实物。五代续唐,可见西陵潮水,不单是诗人们想象,还曾有结结实实的物证。杜甫曾有诗云:忆上西陵古驿楼。在西兴,西陵官驿与樟亭驿,在地面上的痕迹是十根石柱与一座新亭。它们当然不是唐朝的建筑,而是凝聚着后世一代代人对于历史的想象与生发。今天的西兴人也在想着,用哪一种方式去勾连当下与过往,更能与未来融会。

  少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书》

  贺知章终于回乡了,那年,他86岁。他回的是哪个乡?《旧唐书》和《新唐书》的记载不一——前者说,在永兴(今杭州萧山);后者说在山阴(今浙江绍兴)。1700多年之后的学者,也在继续考证中。诗人的心里,心心念念的,就是那条湖,那座桥。他提笔,继续写了第二首诗——离别家乡岁月多,近来人事半消磨。惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。《回乡偶书》的第二首,如今的我们,大多忽略了,对贺知章来说,却是千斤重。唐天宝三年(744年),贺知章上书唐玄宗辞官回家,以山阴旧宅为观,也就是绍兴的旧宅。唐玄宗同意了,御制诗以赠,同时赐鉴湖一曲,把鉴湖的其中一段赐予老人,皇太子率百官饯行。

  贺老爷子是怎么回家的?从唐都长安(今西安)回绍兴,取大运河的京杭-浙东两段走水路,是最快的返乡途径。而浙东这条主线明细、支线繁复的诗路中,精华段,就是乘船从钱塘江经绍兴鉴湖(即今天的镜湖)、山阴道和若耶溪一带,所谓越中,便是这里了。他已经想好了,要在镜湖前,垂钓和诗,颐养天年。

  贺老师回乡那年,47岁的李白也在长安,此前,他已经去过绍兴一回,竹色溪下绿,荷花镜里香,一个外地人,已经遥闻会稽美,何况是贺老师这样50多年没回家的故人呢?他当即写了一首《送贺宾客归越》,赠予老师。两年前,正是贺知章发现了李白,向唐玄宗推荐了谪仙人,唐玄宗任命李白为翰林学士,一炮而红。《回乡偶书》写完没过多久,贺知章仙逝。3年后的夏天,李白第二次漫游浙东,兴冲冲专程去老宅拜访贺知章,一进门才得知,恩师已作古。

  参考——

  《唐诗简史》郦波

  《西兴历史故事》吴云参考

  《试论浙东唐诗之路的形成原因——以越州段为例》陈鹏儿

  《读元稹浙东诗想到浙东唐诗的发展》 蒋凡

    《浙东唐诗之路(绍兴段)文化遗产的保护与旅游开发》邹志方

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