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绍兴顾鹏程的文学梦想

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日志

 
 

别让“落魄才子”徐渭再落寞  

2017-01-05 06:41:34|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        别让“落魄才子”徐渭再落寞 - 马路天使 - 绍兴顾鹏程的文学梦想 

        专家呼吁:把徐渭放到与王羲之同等高度,用徐渭扛起绍兴书画传承的大旗 

        中国书画史上有两座高峰,书圣王羲之和“泼墨大写意”画派创始人徐渭。绍兴对落户于斯的两位先贤似乎有点“厚此薄彼”,推崇王羲之的兰亭文章臻于极致,徐渭则长期备受冷落。在去年12月29日召开的纪念徐渭诞辰495周年学术论坛上,两位新浙派著名画家吴山明、孙永不约而同地呼吁:王羲之、徐渭,一个都不能少,尤其是要用徐渭扛起绍兴书画传承发展的大旗。  

  说不尽道不完的奇才徐渭

  去年岁末,“青藤余韵·纪念明代徐渭诞辰495周年学术论坛”等活动在绍兴举行。隆冬,天寒地冻,这节气似乎暗合徐渭悲情的一生,生前冷落,死后萧条,怎一个“冷”字了得。室内,温暖如春,一众书画家、专家学者济济一堂,就徐渭研究和中国画研究展开热烈讨论。旷世奇才徐渭,若地下有知,见到这情景多少也能一浇他心中之块垒。对于“五百年来一文长”,在座的各位都不吝于美言许多。中国国家画院研究员舒建新、中央美院教授娄家本,都用“朝圣”徐青藤来形容对徐渭的膜拜。 上世纪九十年代,娄家本在瑞典一美术馆看到徐渭的画作,长久地驻足欣赏,久久不能移步。馆长见状告知他,徐渭的画是该馆的镇馆之宝。“可见,徐渭的画作也影响了西方的现代艺术。”娄家本说。

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        只是让娄家本颇不服气的是,为何总有人喜欢称徐渭是“东方的梵高”,梵高明明要比徐渭迟出生300多年,哪有爷爷像孙子的,应该称梵高是“西方的徐渭”才对。上溯400多年,晚明文坛健将袁宏道慧眼识珠,率先“发现”了徐渭。一次他在绍兴人陶望龄的书斋中得到一本徐渭的《阙编》,读未数首,不觉惊跃,乃至“两人跃起,灯影下读复叫,叫复读,僮仆睡者皆惊起”。有了这位知名大家的大力推崇,徐渭死后声名迎来转机,“笔底明珠无处卖”的落魄才子,逐渐为文坛、画坛所称道。 后代的众多书画大家对徐渭推崇备至,留下数不清的赞誉。清初石涛有诗“青藤笔墨人间宝,数十年来无此道”。郑板桥曾自刻印曰:“青藤门下牛马走”。齐白石有诗云:“青藤雪个(朱耷)远凡胎,老缶(吴昌硕)衰年别有才,我欲九原为走狗,三家门下转轮来。”

  与业内认可不同的是,在民间,徐渭又是另外一个形象。著名作家、电视剧《徐文长传奇》的编剧杜文和,他在绍兴生活工作将近10年,在他眼里,在绍兴民间,老百姓多是从“有点黄、有点荤”的莲花落故事里了解徐渭这一人物,他有时聪明机智,爱打抱不平,有时刁钻下流,类似一个偏向于恶作剧、诙谐粗放的绍兴师爷角色。论坛主持人、著名美术史论家毛建波认为,徐渭是一位被命运扭曲挤压的人物,无论在学术研究领域,还是在民间,他的形象是多元的、截然不同的,好在历史的真相只有一个,拂去历史蒙尘,相信随着徐渭研究的日益深化,徐渭的学术定位也会更加清晰准确,一代奇才的艺术情怀和文化遗产必将重放异彩。

  举办一两次画展论坛,这样的纪念远远不够

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        徐渭,这位眼空千古的旷世奇才,冷落已久,却也热闹许久。冷落是他的外形,热闹是他的内核,他的笔墨精神长久地活在每位中国画家的心里。好在,近来官方对他的关注也在不断升温。去年兰亭书法节期间,由故宫博物院与绍兴市人民政府联合举办的“跟着徐渭看书画——一个南腔北调人的艺术人生”,让观众在独特的空间内近距离“感映”徐渭的艺术世界,将徐渭生活的点滴尤其是诗文书画全方位立体地展示给观众。

      这似乎是一个信号,也是一个契机。绍兴市委宣传部副部长、市文联党组书记何俊杰表示,在徐渭诞辰500周年即将到来之际,我们要用徐渭的符号扛起绍兴书画传承发展的大旗,只有这样的砥砺前行,才对得起我们的先贤,也是繁荣文化的应有之义……绍兴在新一轮的城市发展中,有一系列纪念这位先贤的计划和打算,将古城“让”出来,改善徐渭故居青藤书屋周边环境,修缮徐渭墓地,未来还将建设徐渭美术馆……

       别让“落魄才子”徐渭再落寞 - 马路天使 - 绍兴顾鹏程的文学梦想

       浙江财经大学人文与传播学院付琼教授认为,徐渭是一个在诗、文、书、画、剧五个方面都取得很大成就的通才。近百年来,国内对徐渭的研究还处于初级阶段,从最初的“恶讼师”的民间层面,“中国古代十大画家之一”,到近年来才逐渐关注他的本体,即聚焦他的美学思想和艺术特色,有向深度掘进、本体靠拢、多元发展的主流态势;但是也暴露出一些局限,如诗文研究滞后,文学研究与艺术研究未能互相借鉴吸收,低水平的辗转因袭文章较多等。 

  “今天在此举办有关徐渭的学术论坛,值得称道,但是仅有一次论坛是不够的,要经常举办类似的学术会议,才能加深对徐渭的了解,重构对他的尊重。”付琼认为。“总之,不是靠举办一个画展几次论坛,借几幅画作,就算是纪念徐渭,而是要传承弘扬徐渭的笔墨精神。”吴山明认为,徐渭的笔墨精神核心是创新,他对生活、艺术的态度,观察事物的方法,这一切都值得今人重视,在当下仍有现实意义。

  要把徐渭放到与王羲之同等高度

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        去年清明节,著名画家吴山明一行来到位于绍兴兰亭的徐渭墓园凭吊,祭祀这位青藤画派的鼻祖,吴山明诵读祭文,徘徊良久不忍离去。而在这之前,著名画家何水法也几次带着他的弟子到徐渭墓园祭扫,上香,作揖,一如祭拜先人。画家们不约而同地顶礼膜拜徐渭,一是向这位泼墨大写意大师致敬,二是希望通过这一古老的仪式,唤起更多人继承徐渭的笔墨精神。只是,小小的墓园,实在过于冷清和简陋。何水法第一次前去祭祀,甚至连个插香的地方都没有,只好把香插在地上。第二年,他捐赠了一个香炉。

  吴山明每到绍兴,出席各种画展,遇到文化界的领导,总是不厌其烦地说这一番话:“绍兴要用文化铸魂,能否把徐渭提高到一个新的高度,放到与王羲之一样的地位,绍兴有兰亭书法博物馆,能否修建徐渭美术馆,征集徐渭的真迹,给徐渭一块地,给中国书画家一个朝圣的地方。”在这次纪念徐渭诞辰495周年的画展和论坛上,他又是一而再再而三地大声疾呼。吴山明还动情地讲了一个亲眼目睹的故事:上世纪六十年代,他随潘天寿外出,潘老意外看到徐渭的一幅画,看了半天,才依依不舍地归还……这一细节可见徐渭在画家心目中的地位有多崇高。

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        浙江画院院长孙永自称每次到绍兴都很激动,肾上腺素都会升高,鲁迅故里、青藤书屋和兰亭是必到之处。他的两幅获全国大奖的画作都与绍兴有关,一幅是《水乡风情》,另一幅是《鲁迅故里》。在这块名士大家辈出之地,孙永最为推崇人物之一有徐渭——“如果你读懂了徐渭的笔墨精神,那么大半个中国画的世界都归你了。”大写意书画到徐渭这里登峰造极,从纯粹水墨角度看,徐渭对花鸟画大写意的刻意张扬完全是一派天机纵横、任我驱驰的气象,许多后来的写意画家要么在徐渭的皮相上着力,要么自叹不如,只能学到一点枝节性的东西。

  徐渭身后,其作品不断被临摹、被山寨,但是谁也无法超越。那些聪明绝顶、自立门户的花鸟画写意大家,无不在徐渭的精神深处掏得了精髓,再结合自身实际功力、学养、个性,方才有了创造性的突破,若追究开风气之先的当事人,则还是要溯源到徐渭。“今天,在纪念徐渭诞辰495周年这一时间节点,在王羲之《兰亭序》的书法符号已然成为今日绍兴首块文化金字招牌之际,徐渭,这位比王羲之更深入民间,经历极其丰富又艺高人胆大的奇才却被束之高阁,缺乏有力度的宣传,对绍兴文化发展、文脉传承多少总是个遗憾。”孙永呼吁道,徐渭自评云“吾书第一、诗二、文三、画四”,他的草书对王羲之行书的必要补充,也增添了绍兴书法的厚重与瑰丽,请不吝为他欢呼与鼓掌吧!

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