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绍兴顾鹏程的文学梦想

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日志

 
 

太湖源头的绿色传奇  

2016-05-04 20:40:14|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        核心提示:即使地处深山,临安白沙村人也已许久不曾感受到晚间的寂寞了。从过去的卖山头卖山货到如今的卖生态,游客的到来不仅给山村的夜带来了人气与欢声笑语,也改变了村庄的面貌与发展路径。无论是农家乐中人来人往的热闹景象,还是村居中啪啪作响的键盘敲击声,这些都是白沙村的夜晚最真实的场景,也是推动小村不断发展的强劲动力。从临安城区出发,沿着蜿蜒的山路一路向北,抵达太湖源镇白沙村时,正值晚饭时分。一路山涧环绕,绿影婆娑,流水映小桥,亭台衬楼阁,每过一个路口,便可看见一溜统一制作、排列整齐的农家乐指示牌。

  毗邻村口的农家乐鱼乐山房里,来自上海的15名游客围坐在饭桌前,对着热气腾腾的锅仔边吃边聊:这里山好水好风景好,住着就不想走了。这个让游客赞不绝口的小山村,30多年前还是一个靠砍树、卖树过活的落后山村,山洪频发,水土流失严重,村民不得不外出打工,人均年收入只有814元。而如今,这里的森林覆盖率高达96%,一步成一景,户户是风景,村域成为了大景区。2015年游客接待量达29万人次,连续多年全村人均年收入突破5万元。夜色渐浓时,我们走进白沙,探寻这个太湖源头第一村的创富活动。

  一堆山货传递新型理念

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        临安白沙村,总面积33平方公里,共有村民1162人。全村被一条狭长的山谷分割开来,所有人家皆零星分布在山岭两侧,由此形成了两条农家乐经营带。2008年正式开业的鱼乐山房,是幢古色古香的4层小楼,目前可提供56个床位,房间价格在两三百元之间。而像在非节假日,一个人包吃包住一天,价格仅在120元到180元之间。现在基本不愁客人,旺季临时来约,都排不上队。老板姜永水说,即使自家的几个劳动力一齐上阵,也难以应对每天的客流量,所以他们还请了四五位常驻的工人,掌勺的大厨是安徽来的小伙子,保洁阿姨是从昌化镇请来的勤快人,跑来跑去忙着上菜的是邻村的小姑娘……忙的时候还要请季节工来帮手。

  除了食宿,鱼乐山房还配有乒乓球桌、篮球场等设施,可以组织丰富多彩的文体活动。吃完饭,游客们分成几拨,有的打乒乓球,有的跳排舞,还有的唱卡拉OK,欢声笑语不断。位于白沙村阳山坞的紫藤花园山庄,也是同样的热闹景象。庄主郤华毅将当天拗下的70多斤石笋摊在家门口,叫上家人一起剥笋壳,准备制作石笋干。游客们吃完饭后纷纷到院子里散步,和郤家人交流起制作笋干的方法。将新鲜石笋从露出地面的部分折断,村里人管这个动作叫。郤华毅说,全家6口人,有300多亩山林,这个季节上山拗笋,每天随便一拗就是几十斤。

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        经过傍晚吃饭前1个多小时的劳作,郤家当天拗了七八十斤新鲜石笋,只能做6斤左右的石笋干。石笋剥壳后,先放到土灶上加碘盐煮熟,再放到竹制的烘榻(一种农具)上,下面生起炭火烘烤。为防止烤焦,每20分钟就要翻一次面。郤华毅介绍说,一批石笋干从开始制作到获得成品,总共得花上十多个小时的时间,要经过采、去壳、煮、烘、揉、敲、包装等多道工艺。每道工艺都有讲究,非常细致,除了加盐方便保存外,不添加任何其他配料和防腐剂。

  每家每户自己产的农产品,也是农家乐的一块品牌,千万不能砸牌子。本着这样的理念,村里人加工农产品时都十分用心。杭州游客卢阿姨,一面观看着一面现场就下了订单。郤华毅说,过去他们都得托在外面的亲戚朋友卖山货。现在家里生产的笋干、茶叶、山核桃,光是供给农家乐里的客人,都不够销售。拿石笋干来说,以前10元一斤还滞销,现在可以卖到60元一斤,价格翻了好几番呢!

  一条弯路诉说惨痛教训

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        夜色下,穿行于白沙村内,不时便遇到出门散步的游客。呼吸着新鲜的空气,感觉都要醉氧了。一位游客打趣道。白沙村今天的成绩,得益于过去的一段弯路。晚上7时,村党支部书记夏玉云坐在自家的客厅里,讲起了白沙村的历史。地处天目山麓和太湖源头的白沙村,平均海拔600多米,山林资源极为丰富。1983年,村里实行山林承包到户责任制后,村民有了经营山林自主权,开发利用生态资源的积极性被极大激发,靠山吃木成了村民的主要生财之道。砍木材、烧木炭、捣木粉、制木器、卖木柴的五木经,成了当时全村人的致富经,大量树木被砍伐,森林蓄积量急速下降,生态环境遭到严重破坏。

  “1987年,森林覆盖率由原来91.9%猛跌到60.4%夏玉云说,事实证明,违反自然规律必将遭受惩罚。1988年和1990年,白沙村连续遭到特大暴雨袭击,24小时降雨量超过250毫米,山体滑坡,房屋倒塌,道路冲垮,村落遍体鳞伤,村民损失惨重,人均年收入列全镇倒数第一。一次次山洪暴发,就像一声声惊雷,打在全村人民的心上,也打醒了村干部。夏玉云说:生态固然是一种资源与财富,但林木大锅饭再吃下去,就要吃光子孙饭,走上死胡同,重新回到过去的苦难境况。

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        1998年,通过山林经营权的流转,村里开发了全市首个以生态休闲旅游为特色的太湖源生态旅游景区,把生态优势转化为经济优势。一些村民在景区门口摆起了地摊卖山货,当年就接待了游客10万余人,旅游收入100多万元。依托景区优势,1998年底,夏玉云在村里开起了第一家农家乐。随着来景区的游客越来越多,村里的农家乐也越来越多,75%的劳动力都投入到了以旅游为主的服务业中。从卖山头卖山货,再到卖生态,从砍树售产品,再到看树,走过弯路的白沙人,如今真正尝到了甜头。

  2015年,白沙村已有农家乐经营户180余家,床位5000多张,游客年接待量达29万人次,全村经济总收入达9100多万元……对于这组得意的数据,夏玉云几乎倒背如流。在他的手机里,全国山区综合开发示范村、全国生态文化村、全国绿色小康村、农家乐特色示范村等30多项奖状的照片被一一悉心保存着,同时也见证了白沙村这些年来的华丽蜕变。

  一根网线联通外面世界

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        如今的白沙村,既有农村的清幽,又有游客云集的热闹;既有农家的风味,又有城市园林的气度。为了推动良性竞争,凝成合力,村里于2003年成立了农家乐协会,发布了《农家乐经营管理制度》,定期开展房屋规划、经营理念、服务礼仪等方面的培训,邀请从业者免费参加,共同提升全村农家乐的档次。再也不能走先破坏再保护的老路。夏玉云说,为了守好绿水青山,村里投资建成6套生活污水统一纳管处理系统,日处理污水量达800吨,防止污水流入溪流。村农家乐协会把管理监督农家乐经营户的污水处置作为一项主要职责,同时制成宣传小册子,统一规范农家乐经营服务行为。

  夜色渐浓时,全村的路灯悉数亮起。透过明亮的灯光,我们发现,村里每隔一段路就安装有一个交流电充电桩。全村一共装了近10个这样的充电桩,表明我们敞开怀抱迎接低碳环保的电动车。夏玉云说,不仅如此,全村90%的村道都是柏油路,公园、图书室、医务室、健身场等基础设施一应俱全。硬件变好后,村民的环保意识也逐渐提高,自觉开展垃圾分类、美化庭院等活动。他们清楚地意识到,只有环境整洁了,才有更多的游客愿意过来,从而带来更大的经济效益。

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        晚上8时许,村里的山货市场还灯光明亮。今天营业额3000多元,还不错。正对着门口的13号摊位前,伍瑞林夫妇还在整理一天的成果,几十种用普通塑料袋包装的原生态土特产摆了满满一桌,光是笋干就有十几种。村里那些年轻人,则将目光投向了更大的市场。丁家坞15号,已近夜晚10时,27岁的昌化媳妇陈丽萍还在忙着更新微店和淘宝店里的土特产。5年前,她生完孩子后放弃了城里广告设计的工作,专心在村里做起了电商,售卖多味笋丝、奶油小核桃等土特产,从设计图标、监督生产到广告文案,都是亲力亲为。目前,她家的土特产已经卖到了全国20多个地区。去年在电商这一块的营业额就达到了七八万元。白沙村现有10多户电商,生意都十分兴隆。夜晚1030分,村里许多人家依旧灯火通明。从曾经的穷乡僻壤,到现在的旖旎风光,白沙人靠着自己的努力,正在践行着绿水青山就是金山银山的科学论断。

    五进士村重续文脉

  两宋三百年间,同一个村落的周姓家族八代竟出了5名进士,不知《龙泉县志》中一纸泛黄的书页,能否承载起昔日那份荣耀与辉煌?更不解的是,这个现隶属于龙泉市安仁镇张畈行政村的千年古村,如今为何寂寂无名,鲜有人知?因了这个疑问,在接到当地人盛情邀请时,我一口应承了,内心有一种一探究竟的愿望。

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        进村的路有些狭窄,几分钟后车子就停了下来。这是一块平地,疏疏落落地立着四五幢农村常见的黄泥房子。环顾四周,我试图寻找一些周氏家族择居于此的理由。相传始祖周凤从唐末五代时,就由邻县景宁迁来此地定居,应该是看中这里绝佳的地理位置:村庄青山环抱,茂林修竹,中有平地,屋舍俨然,又有良田美池之属,与陶渊明笔下的桃花源也有几分相似。

  五进士村缘何没落,答案莫衷一是。有的说是周氏出了这么多进士,都在异地为官,把家人也带了去,所以留在村里的人丁渐稀。而据史料记载,周潜卒后葬于叶巷头,周英葬于廿三都安福口庵后,最终都叶落归根。如果没有了后人,想必他们不会选择归葬故里的。另有一种猜测:五进士中可能某人因为什么原因获罪,累及家族被诛,这似乎又显得太残酷,史料中并没有这样的记载。五位进士中,官做得最大的一级也就是知府,虽没有显赫的政绩,但也没有作奸犯科,一直克己奉公、恪尽职守。

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         历史太过遥远,以致后人无法厘清其中的头绪。但如果就此下结论说周氏后人数典忘祖,未免太过轻率。闲聊时,村干部执意带我们去看后山的一株古树,说是紫荆,植于宋朝,每年夏天都开出红色的花朵,极为艳丽。在古代,紫荆花常被用来比拟亲情,象征兄弟和睦、家业兴旺。我看着那矮小瘦弱的树干,实难相信那是一棵千年古树。打动人心的是老支书的一句话:早年曾有一位外地客商看中这树,出价10万元收购,我回绝了,祖宗留下的东西怎能随便卖掉?在那个年代,10万元钱不是一笔小数目,但他们却不为所动,内心朴素如初,坚守着对祖先的那份敬畏与感恩。

  这让我不由想起村里的一则轶闻:周氏家道中落后,塔石乡的一个吴姓大户购置了周家一座大宅的3层木制屋架,风水先生在踏勘地形时,建议拆掉顶上的一层,理由是吴家的宅基地难以承受雕梁画栋的屋架之重。而在我看来,与其说是屋架之重,毋宁说一个家族的人文积淀是一脉相承的,如若缺少相应的历史文化内涵,实难在其他的地方得以很好的传承与延续。如今,村里已有了初步谋划,打算将原有的历史文化遗迹修复后发展乡村旅游。此后,村中将建起一长廊,中为亭子,将载有五进士生平的5块石条放置于此,另辟一仿古建筑,陈列五进士画像及宗谱、县志等资料,以供游客参观……尽管这样的设计显得粗浅和单薄,但村民们正试图用自己的绵薄之力,重新找回历史的记忆,延续已岌岌可危的文脉。

    方家岙底庄园依旧

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        在舟山群岛岱山县岱东镇,有一处方家人聚居的地方,名方家岙底。顾名思义,这里聚居的村民多为方姓,是方家发源地,又因地处老鹰山下狭长的山岙里,村庄也因此得名。方家岙底的居住历史有近300年。相传清乾隆年间,有个姓方的人去沙洋路上得宝发财,便在郎吟山麓下辟了块地建造庄园,人称方百万。据说,庄园面积有6亩之多,兴建的豪华住宅包括前院、后院、中堂及捕鱼房足有70多间,工匠耗时3年多方完成。历经两三百年间的沧桑,宅子剩下的已然不多。

  都说酒香不怕巷子深,方百万的这座宅邸在岙的最里头,却无人不知。边问边寻,淳朴的村里人会在合适的路口给你指点,而沿路的老建筑也足以让人分神。老人们围在一起,愿意和你说道下方百万的故事。

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       一是,某日傍晚,方百万肩背勊篓往沙洋冷坑海滩抓鱼,路经泗洲岗墩,听见有小鸡叫,寻声把鸡抓住后折回家让老伴关起来,谁知次日活鸡竟变成了金鸡。二是,发了横财后的方百万买田造屋又开店,请许多工匠来做活。工匠都很卖力,其中一位外地来的石匠,按规定三天完成一扇石窗门。头两天还看他吊儿郎当与人下棋,待到第三天吃点心时人却不见了,但石窗门已基本完工,只缺一只鸡眼睛。传说此人是仙人。三是,某日做庙会戏的晚上,方百万赶到庙会看戏。小偷想趁机潜入方家偷钱,谁知方百万正在账房算账。于是小偷自认晦气,直奔庙里看戏,却见方百万也坐在大殿里看戏。纳闷的小偷于是再次到方家探个究竟,只见方百万依旧在算账。就这样往返三次还是老样子,真是奇了!

  关于此人的传说,是真是假无从考究。甚至这百万的人名,都透露着传奇色彩,亦是民众的美好愿望。谈话间,老人们随口说了一句舟山出北门,方家头一份,这一份就是指一户人家,整句话的意思是说,出定海北门,最豪华的民宅建筑,就数岱东方家岙底的方百万庄园了。目前,整个建筑已被列入非物质文化遗产,是清朝晚期整个舟山群岛规模较大的庄园之一。几年前,专家曾到访此地,原想修复方百万的这几处居所。后来听说损坏实在是过于严重,修复计划便搁置了。

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       幸而,这座老宅照墙和墙门保存完整,亦能从雕刻精美的石雕看出当年做工之细致、考究。从细节处你会发现,连下水道的口子都精雕细刻。墙外是笔直的石板明堂,一条小溪绕明堂而过。屋前有一片不大的竹林,竹林内掩映一古井。除了恢弘的气势和雅致的风景,据说宅子的朝向、构建甚至院前的风景,在风水学上也有讲究。风吹竹林,溪水淙淙,时光在这里与百年前交织。你仿佛可以看见,有小娃娃跨出门栏嬉戏玩闹,后边仆人不停地嚷着小心小心,而锦帽貂裘的夫人小姐们,正倚栏谈笑,不识愁滋味。

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